陈式太极拳的五层功夫之第三层功夫：三阴七阳尤觉硬

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第三层功夫：三阴七阳尤觉硬

        “要想拳练好，必把圈练小”。练习太极拳的步骤，由大圈到中圈，由中圈到小圈，由小圈而无圈，这里指的圈并非是指手脚的运行范围和轨迹，而是内气渐渐贯通为“大圈”。所谓“大圈”，由于动作不够十分协调，内气比较薄弱，需要动作幅度大。

3.1 中圈

       就是由“大圈”而“中圈”的阶段。所谓“中圈”，内气比较充足，运动比较自如，动作幅度适中，内气与动作配合一致。 在进入第三层功夫的初期，虽然内气能够贯通，但是还很薄弱，在练拳时稍微不注意，或者有时疲劳些，动作不够协调，都会影响内气的贯通和运行。

       在第二层功夫阶段，身手内外产生了矛盾，可以调整身法解决矛盾，使姿势顺随，内气贯通。到了第三层功夫，就不允许产生矛盾再调整身法，要求“周身相随，切勿妄动”。在练习时每一招、每一势，举手投足都要意到气到，以内气催外形，内气不动，外形寂然不动，内气一动，外形随气而动。以心行气，以气运身。内气发于丹田，运于骨缝之内，再由骨缝运于肌肤，贯注于四稍（两手指、两足尖端），复归于丹田，缠绕往来，轻灵圆转、不丢不顶、轻轻运动、圆转自如。

3.2 自我修炼

       掌握了练习太极拳的内外要求和运动规律，有了自我纠正的能力，可脱离外因的指导，深入研究锻炼，走向成功的道路。

3.3 推手

       对动作已经熟练地掌握，就要进一步追求技击方法，明确逐势的技击含义，同时，还要进行实践，即多练推手，推手是检验拳架的唯一标准。练拳当中存在的问题，一经对抗性的推手就能很明显地表现出来。

练拳当中产生了“偏倚”和“丢劲”现象，在推手时就容易出现被动之势，自己被动之势就是对方进攻的机会，并且容易受力而不利走化。练拳当中产生的“顶劲”，在推手时，往往与对方顶抗，容易出现“牛顶头”的角力现象，不易做到“舍己从人”，“因势利导”。

       到第三层功夫，需结合对抗性推手，使拳架得到检验和练习知彼功夫，同时检验内劲和发力，以及化劲的质量。要循规蹈矩地练习拳架，初期少推手，或不推手。总之，适当阶段用推手的方法来校正架子，检验架子，是最客观的办法。

       练习拳架的目的，就是为了适应技击，如果拳架能够适应对抗性的推手，也就证明架子练习的准确，自己进一步下功夫就会更加充满信心。

3.4  意

       拳论中说：“意气君来骨肉臣。”可见在练习太极拳时，要着重用意。而太极拳对姿势和动作的要求甚为严格，姿势不准确，内气难通行，意识就指挥不灵，就不能以心行气，可见姿势和动作的重要性，二者必须结合起来。

       在练习太极拳时，肢体动作是“意”的外部表现，隐于内的是内气活动的过程，显于外的则是神态和外气的动荡表现，内气可由内发之于外，也可以由外敛之于内，在运动当中必须做到圆满顺随，在意识指挥下，不丢不顶，圆转自如，并且要把 “意”注于动作之中，千万不可只顾想气在体内如何运行，而忽视动作，否则，就会产生神态呆滞，气不仅不能畅通，反而会造成气势散慢的病象。所以说：在“神”不在“气”，在“气”则“滞”。

       区别：单纯为了疗病保健的习练者，对逐势动作未能严格要求，开始练拳就是用意不用力，好像在做“意识”体操，练习起来也很舒服，表面看起来也是轻松柔和，其实是华而不实，属于浮飘。正规练习太极拳，要求“轻而不浮，沉而不僵，外似处女，内似金刚”，也就是“外柔内刚”（有充沛的内劲），“柔中寓刚”。只要求“轻松柔和，用意不用力”，没有“内含刚劲”是不行的。

3.5 呼吸

       在第一层功夫和第二层功夫当中，虽然已掌握了外形动作，但是身手内外尚未完全合度，在练拳时，有时应该吸气，由于动作僵滞，吸不满；应该呼气，由于内外不合呼不净。如果这样硬要按标准的呼吸机械地配合，不仅得不到收效，反而徒劳无益。所以，在第一层功夫和第二层功夫期，练拳时一定要自然呼吸。

       随着练习太极拳质量的提高（进入第三层功夫），动作比较协调，内外基本上能够合一，在练习太极拳时，一般的动作也会自然地与呼吸准确的配合起来。同时，对一些比较细致、复杂、疾速的动作，还需要有意识细心地加以配合准确的呼吸，进一步使动作与呼吸完全配合一致地逐步达到“顺其自然，调息绵绵，操固内守，注意转换，轻轻运行，默默停止，以意运行……”。“开则俱开，合由俱合，顺随自然”。

3.6 练？

       进入第三层功夫，已有一定水平，同时体质也练强壮，可以加大运动量，每天练习十五趟拳，（其中三至五趟二路拳），还要抖大杆子，练习刀、枪、剑、棍等器械和单势发劲动作。这样练习一般有两年时间，就可以进入第四层功夫。

3.7 只练“一路”够吗？

       那么单练一路太极拳，不练其它行不行呢？只练一路太极拳也可以，不过经不起大战，太极拳有“阴柔轻灵”的一面，譬之“和风细雨”；太极拳“阳刚沉着”一面，譬之“雷霆万钧”，两者兼备互用，才得太极两仪。单凭触觉灵敏，则有被动而无主动，好像有轻武器而无重武器，不易引动对方和放劲干脆；相反地，易被对方所引动。所以在第三层功夫期间，能够做到周身相随，不用僵劲，再加上练习第二路（炮捶）和抖杆子等，加强耐力和爆发力，功夫更加扎实，才能战胜强敌。

3.8 技击表现

       太极拳练到高级境界，大脑皮层兴奋和抑制过程就能够准确地按一定程序交替活动：肌肉能协调地收缩与放松，肌肉的活动与内脏器官之间已建立了相应的协调关系。换句话说：“一处动全体皆动，一处静全体皆静”，“以腰为轴，节节贯串，周身上下缠绕螺旋”，“撞之而不开，破之而不散，混然一圆，方为合格”。太极拳练到高级境界，是把周身练成一个能适应客观条件变化的相对完整而坚固的体系，这种协调仅在不受外界干扰，自己练习太极拳时，身手内外能够组成这种体系。

       在对抗性推手和技击时，遇到一般比较轻缓的进攻能够舍己从人，随机应变，因势利导，引进落空，避实击虚，运化自如。一遇劲敌，进攻速度较快，力量较强，就会感到“掤劲”的不足，有欲要将身法“压匾”之意（有可能要破坏“不偏不倚，八面支撑，立于不败之地”的身法），在这种情况下，要带“生硬”将对方发出去（就是没有完全引进落空，对方虽占被动局面，但还有点反抗能力而被发出去），往往不够干脆，拖泥带水，使对方虽然失败，内心不服。

       对于一般推手，也是先化掉对方进攻的来劲，使对方扑空，或者封住对方，换过劲来，再将对方发出去；如果对方识破，欲被封住，就一晃而过，不等封死，或者在进劲时，带试探的进劲，就不容易将对方发出去了。在这种情况下，就要快封、快引、使对方被动，或失势，若自己也慌张，没有十分把握地去发对方，所以，把对方虽发出去，也难使对方心悦诚服。因自己内气不够充足，周身组成的体系不够巩固，引进和发出对方都带着生硬和勉强。

       正所谓：“三阴七阳犹觉硬”。

     

注：本文摘录于陈小旺，王东武主编的《中国陈氏太极拳》，2004，河南人民出版社，根据实际需要对部分内容进行修改。

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