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随着社会的发展人们的生活压力也越来越大,机体的免疫机能下降,人对各种病原微生物的易感性增加,健康问题日益成为社会关注的热点。太极拳作为我国文化的典型代表,凝聚了中国传统文化的精髓。注重天人合一,呼吸、意念的配合,强调内养外练、内外并重的健康理念,满足了现代人健身调心的双重追求。
那么,太极拳的主体价值是什么?
学术界公认的观点是:太极拳具有技击和健身两种基本价值。
1. 技击价值——被弱化
河南陈家沟是太极拳的主要发源地。陈王廷所创陈氏太极拳有二十九势来源于戚继光的《拳经三十二势》,而《拳经三十二势》是士兵练武之用,具有“势势相承,遇敌制胜,变化无穷”的特点,陈王廷所创的太极拳深受戚继光的技击方法和思想的影响。唐豪先生认为太极拳的创始之初是以技击为主要形态的。太极拳吸收了传统阴阳哲学思想,奠定了“动静、刚柔、虚实”等阴阳转换的技击理论基础,形成了“避实就虚,引进落空,后发制人”等技击方法。陈王延在《拳经总歌》中说到“纵放屈伸人莫知,诸靠缠绕我皆依”,从而达到“人不知我,我独知人,英雄所向无敌”。王宗岳《十三势歌》中也明确了太极拳“静中触动动犹静,因敌变化示神奇”的以静制动、以慢打快的技击形式和方法。
太极拳的技击功能和价值伴随着冷兵器时代的结束而逐渐弱化。新中国成立后,太极拳的健身养生功效被重视,加之竞技太极拳的异军突起,进一步加速了太极拳技击性的退化。
2. 健身价值——更突显
王宗岳较早地认识到了太极拳的养生健身效应,他在《十三势行功歌》中说道“若言体用何为准?意气君来骨肉臣。详推用意终何在?益寿延年不老春。”杨露禅开创了改革太极拳技术为健身服务的先河,为了迎合当时王公贵胃们健身养生的需要,他删繁就简,去掉了陈氏太极拳原有的跳跃和发力动作。
“不治已病治未病”的中国医家和“尽天年”的养生家们追求 “形、神、气”的高度统一,武术家们从中汲取有益思想,将“形体锻炼、气血调节和精神调养”紧密结合起来,便形成了“内外兼修、形神兼备”的武术健身理念。太极拳以“心为令,气为旗,神为主帅,腰为驱使”,将“形、意、气”高度统一在一个锻炼体系中予以提倡。
(以上照片均来自谢业雷太极拳俱乐部。)
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